Čovječanstvo je ranjeno nepravdom i pohlepnošću, primijetio je 13. lipnja papa Franjo u govoru tijekom posjeta rimskom sjedištu Svjetskog programa za hranu (WFO), najveće svjetske humanitarne agencije Ujedinjenih naroda, zadužene za pružanje pomoći u hrani i za rješavanje slučajeva gladi i promicanje sigurnosti hrane. [Read more…]
Europski biskupi: Promicati mir u svijetu, zvanje Europe
“Promicati mir u svijetu, zvanje Europe” središnja je tema izvješća Vijeća biskupskih konferencija zemalja Europske unije (COMECE), koje je 15. lipnja predstavljeno u Briselu. U dokumentu se raspravlja o budućoj strategiji Europske unije na području vanjske politike i sigurnosti. [Read more…]
Crna misa bijelog fratra
Ne bi krivnje na dominikancu mladom
Što ga komunisti u uze baciše ako krivnja nije
Vjera u Boga i u to da Tito nije na zemlji bog
Godina bje 1983. malo prije nego nam se nebo na glavu sruči [Read more…]
Kaznit će se nemarnost biskupa!
Poput brižne majke Crkva ljubi svu svoju djecu, a posebnim osjećajem ljubavi njeguje i štiti najmanje i najslabije: riječ je o zadatku koji Krist povjerava svekolikoj kršćanskoj zajednici. Svjesna toga, Crkva posvećuje brižljivu njegu zaštiti djece i ranjivih odraslih osoba. [Read more…]
Islam i kršćanstvo nemaju krivicu za terorizam
Vatikan, 24.5.2016. – Nakon audijencije s papom Franjom u Apostolskoj palači, veliki imam Al-Azhara, Ahmad Al-Tayyib dao je ekskluzivan intervju za vatikanske medije. ”U ime blagog i milosrdnog Boga, na početku bih želio zahvaliti papi Franji, što me je primio s mojom delegacijom iz Al-Azhara i za lijep prihvat te toplu naklonost koju mi je pružio”, rekao je Veliki imam, ističući da je pohod Vatikanu inicijativa kojom se želi ”nastaviti naše sveto poslanje, a to je poslanje religija da ‘posvuda čovjeka učine radosnim”.
Veliki je imam napomenuo da se ovim pohodom nastavlja međureligijski dijalog Al-Azhara i Vatikana, koji je zbog posebnih okolnosti bio prekinut. Izrazio je nadu da će put dijaloga ”biti bolji nego prije” te je kazao da je sretan što je on prvi ”šeik Al-Azhara koji je posjetio Vatikan”.
Prvi, ”vrlo snažan” dojam Velikoga imama o papi Franji jest da se radi o ”čovjeku mira, koji slijedi nauk kršćanstva, koja je religija ljubavi i mira”. ”Prateći Njegovu Svetost, vidjeli smo čovjeka koji poštuje druge religije te ima obzira za njihove sljedbenike”. Papu je osim toga nazvao ”čovjekom koji je posvetio svoj život služenju siromašnima i bijednima i koji se brine za osobe općenito; on je čovjek askeze, odrekao se prolaznih zadovoljstava svjetovnoga života”.
”Želio bih reći da to pitanje ne treba predstavljati kao progon kršćana na Istoku; naprotiv, više je muslimanskih žrtava nego kršćanskih i svi zajedno proživljavamo te katastrofe”, rekao je, napominjući da se ”ne mogu kriviti religije za devijacije nekih njihovih sljedbenika, zato što u svakoj religiji postoji devijantna frakcija koja je podigla barjak religije ne bi li u njezino ime ubijala
Sve to – kazao je – ”kvalitete su koje s njim dijelimo i zbog toga smo osjetili želju susresti tog čovjeka, kako bismo zajedno radili za čovječanstvo”.
Istaknuo je ”velike i teške” odgovornosti visokih vjerskih autoriteta, jer – kako je objasnio – nijedna moderna filozofija ni ideologija koja je odvela čovječanstvo od religije i neba, nije uspjela učiniti čovjeka sretnim ni udaljiti ga od ratova i prolijevanja krvi.
Veliki je imam izrazio uvjerenje kako je došao trenutak da religijski predstavnici na ”snažan i konkretan način” čovječanstvu pruže ”novo usmjerenje prema milosrđu i miru”, kako bi se ”izbjegle velike krize koje sada proživljavamo”.
”Čovjek bez religije predstavlja opasnost za svojeg bližnjeg” – rekao je Al-Tayyib, dodajući kako vjeruje da je čovjek u 21. stoljeću počeo gledati u nutrinu i tražiti mudre smjernice koje bi ga vodile na ispravnome putu.
Veliki se imam također osvrnuo na rad sveučilišta Al-Azhar u ”pojašnjavanju muslimanskih pojmova koje” – kako je istaknuo – ”iskrivljuju oni koji koriste nasilje i terorizam, kao i oružani pokreti koji se prave da rade za mir.”
Rekao je kako su ”identificirali ta pogrešna poimanja” te se trude studentima prenijeti ”ispravne koncepte, od kojih su ekstremisti i teroristi zastranili”.
Prvi, ”vrlo snažan” dojam Velikoga imama o papi Franji jest da se radi o ”čovjeku mira, koji slijedi nauk kršćanstva, koja je religija ljubavi i mira”. ”Prateći Njegovu Svetost, vidjeli smo čovjeka koji poštuje druge religije te ima obzira za njihove sljedbenike”. Papu je osim toga nazvao ”čovjekom koji je posvetio svoj život služenju siromašnima i bijednima i koji se brine za osobe općenito; on je čovjek askeze, odrekao se prolaznih zadovoljstava svjetovnoga života”
Istaknuo je da su na svjetskoj razini utemeljili ”opservatorij” na osam jezika, koja prati ”otrovne ekstremističke materijale i ideje koje zavode mladost” te da takve materijale ispravljaju.
Putem ”Kuće egipatske obitelji”, koja ujedinjuje muslimane i vjernike svih kršćanskih konfesija u Egiptu, pokušavaju pak odgovoriti na one koji siju sukobe i podjele među kršćanima i sljedbenicima islama.
Osim toga – napomenuo je – na Al-Azharu imaju dvomjesečne programe za europske imame, na kojima formiraju za dijalog, razotkrivaju pogrešne ideje i govore o integraciji muslimana u europska društva ”kako bi mogli biti resurs za sigurnost, bogatstvo i snagu tih zemalja”.
Osvrnuvši se na stanje na Bliskome istoku, Veliki je imam napomenuo kako za tamošnje sukobe ”nema nikakvog logičnog uzroka”. Uputio je apel da se čitav svijet ujedini i okonča terorizam. Ako se zanemari problem terorizma, cijenu će plaćati i Istok i Zapad, kao što se već moglo vidjeti – naglasio je Al-Tayyb.
”Stoga je ovo moj apel svijetu i slobodnim ljudima svijeta: hitno se složite i intervenirajte kako bi se okončale rijeke krvi.”
”Da, terorizam postoji, ali islam nema ništa s tim terorizmom, i to vrijedi za muslimanske učenjake te za kršćane i muslimane na Istoku. Oni koji ubijaju muslimane i kršćane pogrešno su razumjeli tekstove islama kako bi ih instrumentalizirali ili pak iz nemara” – ustvrdio je Veliki imam a prenosi Radio Vatikan.
Podsjetio je na prošlogodišnji skup sunitskih i šijitskih učenjaka na Al-Azharu – na kojem su sudjelovali i kršćani te jedan predstavnik jezida –, i na tada objavljenu deklaraciju u kojoj se tvrdi da ”islam i kršćanstvo nemaju ništa s onima koji ubijaju” i koja je zatražila od Zapada da ”ne miješa s muslimanima te devijantne skupine koje su u zabludi”.
”Da, terorizam postoji, ali islam nema ništa s tim terorizmom, i to vrijedi za muslimanske učenjake te za kršćane i muslimane na Istoku. Oni koji ubijaju muslimane i kršćane pogrešno su razumjeli tekstove islama kako bi ih instrumentalizirali ili pak iz nemara” – ustvrdio je Veliki imam a prenosi Radio Vatikan
Veliki je imam dodao kako se u toj deklaraciji također ”odbacuje prisilno raseljavanje, robovlasništvo te prodavanje i kupovanje žena u ime islama.”
”Želio bih reći da to pitanje ne treba predstavljati kao progon kršćana na Istoku; naprotiv, više je muslimanskih žrtava nego kršćanskih i svi zajedno proživljavamo te katastrofe”, rekao je, napominjući da se ”ne mogu kriviti religije za devijacije nekih njihovih sljedbenika, zato što u svakoj religiji postoji devijantna frakcija koja je podigla barjak religije ne bi li u njezino ime ubijala”.
Na koncu je Veliki imam još jednom izrazio ”živu zahvalnost, cijenjenje te nadu” da će ”kršćani i muslimani raditi zajedno, Al-Azhar i Vatikan”, kako bi pomogli spasiti sve ljude – ”neovisno o njihovoj religiji i vjeroispovijest” – od ”kriza razornih ratova, siromaštva, neznanja i bolesti.”
(IKA)
Moramo očitovati konkretne znakove solidarnosti
Premda smo možda različitih nacionalnosti, kultura i vjerskih uvjerenja, ujedinjeni smo zajedničkom ljudskošću i misijom da brinemo za društvo i stvoreno. To služenje je osobito hitno, zato što mnogi pate u sukobima i ratovima, zbog prisilnog selilaštva i izbjeglištva te gospodarskih nesigurnosti. [Read more…]
Sretan ti rođendan, Crkvo Kristova!
Nedjelja Duhova spada među najstarije svetkovine Crkve. Slavljena je vrlo rano, a o tome dodatno svjedoče dva spomena u Svetom Pismu: u Djelima apostolskim (Dj 20,16) i u Prvoj poslanici sv. Pavla Korinćanima (1Kor 16,8). Nadomješta židovski blagdan Pentekoste, koji se slavio pedeset dana nakon Pashe i kojim se slavilo sklapanje Starog Saveza na brdu Sinaj. [Read more…]
Ispuniti naše težnje za pravednosti i mirom
Poruka pape Franje konferenciji o nenasilju i pravednom miru, 11.-13. travanj 2016.
(Radio Vatikan) Papa Franjo je poslao poruku sudionicima velike konferencije koju organiziraju međunarodna organizacija Pax Christi, katolička mreža izgradnje mira i Papinsko vijeće za pravdu i mir na kojoj se razmatra tema: ”Nenasilje i pravedan mir: doprinosi katoličkom razumijevanju i opredjeljenju za nenasilje“. [Read more…]
Hristos vaskrese! Budimo svjetlost svijetu!
Srpska Pravoslavna Crkva svojoj duhovnoj djeci o Vaskrsu 2016. godine
IRINEJ
po milosti Božjoj
Pravoslavni Arhiepiskop pećki, Mitropolit beogradsko – karlovački i Patrijarh srpski, sa svim arhijerejima Srpske Pravoslavne Crkve –
svećenstvu, monaštvu i svim sinovima i kćerima naše svete Crkve: blagodat, milost i mir od Boga Oca i Gospodina našega Isusa Krista, i Duha Svetoga, uz radosni vaskršnji pozdrav:
HRISTOS VASKRSE!
“Hristos vaskrse, smrt porazivši
i mrtve podigavši.
Narodi, veselite se ! ”
(Kanon Pashe, 9. pjesma).
Proslavimo danas, draga braćo i sestre, Gospodina našega Boga, “Koji pohodi i otkupi narod Svoj” (Lk 1, 68) i svjetlošću uskrsnuća Svoga prosvijetli svu vaseljenu!
Proslavimo Gospodina “Koji bi predan za grijehe naše i ustade za opravdanje naše” (Rim 4, 25)! Proslavimo Gospodina koji, postavši čovjek nas radi, pretrpe smrt da bi nam Vaskrsenjem svojim otvorio dveri novoga života! Jer, svi koji se u Krista kršteni, u Kristu umrijesmo starom čovjeku, da bismo uskrsnuti, preporođeni, obnovljeni u Njemu, i živjeli s Njim zauvijek (Rim 6, 8). Krist uskrsnu od mrtvih i postade Prvijenac od usnulih (1. Kor 15, 20), te i mi koji umiremo u Adamu, bivamo oživljeni u Kristu, postajući nova tvar.
Ako jedni drugima ne oprostimo, neće se ni nama oprostiti, a ako osuđujemo, već smo mi sami osuđeni, uči nas Gospodin. Bez praštanja i sagledavanja vlastitih sagrešenja prema bližnjima, prijateljima i neprijateljima, nećemo moći u svoja srca primimo svjetlost uskrsnuća niti da postanemo baštinici nade na vječnost u kojoj nema ni straha, ni uzdaha, ni tuge
Zato u ovaj svijetli dan pojemo pobedno pjesme Onome koji pobijedi silu smrti, Onome koji porazi prividnu mudrost mudraca ovoga svijeta i svojim vaskrsenjem spase one koji u Njega vjeruju (1. Kor 1, 21). Vidjesmo ispunjenje riječi proročkih i zajedno s apostolom Pavlom kličemo: ”poznim ljubav Kristovu koja nadilazi razum i ispunismo se punoćom Božjom” (Ef 3, 19). Jer, kao što sila smrti, poslije pada praroditelja roda ljudskog u grijeh, uđe u ovaj svijet, tako Gospodin Krist, kao novi Adam, primi na sebe rane nastale zbog grijeha, voljno, nas radi, pretrpe smrt, uništi njenu silu i vrati čovjeku njegovu prvobitnu krasotu.
Zato kroz uskrsnuće poznajemo smisao i cilj Božjeg stvaranja, jer Gospodin privede sve iz nebića u biće da bi vječno i nepropadljivo živjelo u Kristu, jedinorodnom sinu njegovom.
Sveti Maksim ispovjednik nas bogonadahnuto uči da se tjelesnim rođenjem rodismo, u krštenju se preporodismo, a vaskrsenjem se vječno rađamo u Kristu, koji, kao prvorođeni iz mrtvih, obnavlja vascelu tvar i daruje joj nepropadljivost. Uskrsnućem svojim Krist sjedinjuje ovaj svijet i raj, a u raj prije svih drugih prima pokajanog razbojnika, dajući svima nama nadu da naše življenje u pokajanju nije uzaludno.
Slaveći Kristovo uskrsnuće, slavimo i pjevamo čudesnu tajnu Boga koji nas je stvorio da u sinu njegovom, ovaploćen, raspetom i vaskrslom Kristu spasitelju, vječno budemo pričasnici božanske prirode, odnosno božanskog života (sr. 2. Pet 1, 4).
Do Kristovog uskrsnuća, svi su poslije smrti odlazili u mračne prostore ada, u kome nema nikoga da Boga slavi, i tako besmisao smrti držaše u okovima svu tvorevinu (sr. Ps 6, 6; Is 38, 18). Krist Bog silazi u dubine ada i verige vječne koje su držale tamo svezane, bivaju skršene (irmos 6. pjesme kanona). Ad biva ispražnjen, a Gospodin naš izvodi praroditelje i pravednike u svjetlost novoga života. Smrt je od tada samo san. Ona više ne označava kraj već vrata vječnoga života u Kristu. Zato i apostol Pavle odvažno kliče: ”Meni je Krist život, a smrt dobitak” (Fil 1, 21).
Očistivši čula svetim postom, ugledajmo nepristupnu svjetlost uskrsnuća, ugledajmo Krista koji blista u našim srcima! Oprostivši sve jedni drugima, obnovimo se vaskrsenjem u novi život! Zaživimo vaskrslim Kristom da bismo svi, već u ovome životu, doživjeli sebe i druge kao jedno tijelo, jednu Crkvu Božju!
Djeco naša duhovna, ne zanemarimo ljubav! Jer, upravo po našoj međusobnoj ljubavi svi će nas prepoznati kao Kristove učenike (Iv 13, 35). Budimo sapatnici onima koji stradaju, plačimo s onima koji plaču i tješimo ih nadom u Gospodina! Neka naše služenje Bogu ne bude novo izdanje farizejske vanjske pobožnosti! Kakvu ćemo onda nagradu primiti? Žrtvujmo se za bližnje! Dajmo onome tko nema! Smireno slavimo Boga riječima pokajanog carinika koji tako nađe opravdanje!
Iako živimo u teškom vremenu, punom neizvjesnosti i tragedija, ne smijemo, ugledajući se na drevne kršćane, da prestanemo da se radujemo i Kristovom ljubavlju volimo, i to ne samo jedni druge već i neprijatelje naše, da nas ništa ne bi odvuklo s puta života koji nam je Krist darovao.
Ako jedni drugima ne oprostimo, neće se ni nama oprostiti, a ako osuđujemo, već smo mi sami osuđeni, uči nas Gospodin. Bez praštanja i sagledavanja vlastitih sagrešenja prema bližnjima, prijateljima i neprijateljima, nećemo moći u svoja srca primimo svjetlost uskrsnuća niti da postanemo baštinici nade na vječnost u kojoj nema ni straha, ni uzdaha, ni tuge.
Ne bojmo se, dakle, ovoga svijeta, braćo i sestre, jer je Krist pobijedio svijet! Bojmo se samo odlaska iz svjetlosti u tamu, iz radosti kraljevstva Božjega, kojim treba zaživimo već! Mi kršćani se ne bojimo smrti. Duboko vjerujemo da nismo od ovoga svijeta iako u njemu živimo.
Krist, vječna Pasha, otvorio nam je dveri kraljevstva Božjeg. Ono je naša istinska otadžbina, a mi smo u ovome svijetu samo putnici koji prohode kroz vrijeme i prostor, svjedočeći Krista svojim životom. Nemojmo, zato, nikada zaboraviti u koga smo kršteni i za koga živimo, da naša životna utrka ne bi bila uzaludna i da naša nada ne bude nada u prazne i sujetne idole ovoga svijeta i vijeka (sr. Gal 2, 2)!
Djeco naša duhovna, ne zanemarimo ljubav! Jer, upravo po našoj međusobnoj ljubavi svi će nas prepoznati kao Kristove učenike (Iv 13, 35). Budimo sapatnici onima koji stradaju, plačimo s onima koji plaču i tješimo ih nadom u Gospodina! Neka naše služenje Bogu ne bude novo izdanje farizejske vanjske pobožnosti! Kakvu ćemo onda nagradu primiti? Žrtvujmo se za bližnje! Dajmo onome tko nema! Smireno slavimo Boga riječima pokajanog carinika koji tako nađe opravdanje!
Narod Božji je danas rasut po čitavom svijetu, ali ono što nas sjedinjuje i čini jednom crkvom nisu prolazne ideologije ovoga svijeta, već duboka svijest o tome da smo sjedinjeni u Kristu u koga smo kršteni i kojim se pričešćujemo.
Potrudimo se zato da oni koji nisu upoznali svjetlost Kristovog učenja vide u nama put i u nama prepoznaju istinske nasljednike apostolâ i svetitelja Kristovih! Cijeli rod srpske se, u tom duhu, ugleda na svetoga Savu, koji nam je nepogrešivo ukazao na put Kristov kao na jedini put života.
Na ovaj svijetli praznik naročito se molitveno sjećamo svih prognanih Srba, koji već dva desetljeća ne mogu vratiti u svoje domove, ali i onih koji su ostali živjeti na pradedovsku ognjištima i da, zajedno sa svojim duhovnim pastirima, trpe prijetnje i pritiske samo zato što su pravoslavni Srbi
Nemanjićke svetinje stoljećima sijaju kao svjetionici u magli naše povijesti, ukazujući nam na sveobuhvatne duhovne horizonte kraljevstva Božjeg koje nije od ovoga svijeta. Zato nas nikakva stradanja i nepravde ovosvetskih moćnika ne mogu i ne smiju podijeliti i zavaditi.
Na ovaj svijetli praznik naročito se molitveno sjećamo svih prognanih Srba, koji već dva desetljeća ne mogu vratiti u svoje domove, ali i onih koji su ostali živjeti na pradedovsku ognjištima i da, zajedno sa svojim duhovnim pastirima, trpe prijetnje i pritiske samo zato što su pravoslavni Srbi.
Posebno suosjećamo s našom braćom i sestrama na Kosovu i Metohiji. Oni, živeći i Boga slaveći na iskonskoj srpskoj zemlji, nastavljaju svjedoče tajnu Kristovog stradanja i uskrsnuća. Svetolazarevsko Kosovo uvijek je bilo u znaku Krsta i uskrsnuća. Koliko je samo puta naš narod stradao, ali opet se, Božjom silom, uspravljao i obnavljao, nastavljajući da hodi putem Kristovim! Tome nas najbolje uče naši sveti i naše kosovske i metohijske svetinje, u kojima počivaju relikvija mnogih ugodnika Božjih i na kojima je kao pečatom utisnuta krstovaskrsna tajna Kristova.
Stradali su stoljećima naše crkve i manastiri, naša sela i gradova, ali smo ih opet obnavljali, obnavljajući time i sami sebe, kao živu Crkvu Božju. Zato, umjesto plača i ridanja pevajmo pobedno pjesmu, jer u svjetlosti uskrsnuća, križ koji nosimo nije simvol poniženja i sramote, već novog dostojanstva i slave.
Kosovo i Metohija, za nas Srbe i za sve pravoslavne kršćane, nije samo geografski pojam već, iznad svega, duhovni prostor koji nas sve povezuje, ma gdje živjeli. Sledujući kosovskom zavjetu svetoga kneza Lazara, nikad ne smijemo zaboraviti da je kraljevstvo nebesko vrhunski ideal i vječni cilj, a sve zemaljsko je truležno i prolazno.
Danas kršćani stradaju diljem svijeta, posebno na Bliskom Istoku i u Ukrajini. Primjer njihove vjere i njihovog trpljenja neka i nama bude ohrabrenje i jamstvo da Gospodin nikada neće ostaviti svoju Crkvu i da se blagodat Božja umnožava upravo ondje gdje se umnožilo stradanje! Ne smijemo zaboraviti da je sâm Gospod Hristos sa presvetom Djevom i pravednim Josipom izbjegao u Egipat, kako bi se sklonio od nasilja Irodovog i na taj način nam pokazao da smo svi stranci u svijetu koji u zlu leži.
Danas kršćani stradaju diljem svijeta, posebno na Bliskom Istoku i u Ukrajini. Primjer njihove vjere i njihovog trpljenja neka i nama bude ohrabrenje i jamstvo da Gospodin nikada neće ostaviti svoju Crkvu i da se blagodat Božja umnožava upravo ondje gdje se umnožilo stradanje! Ne smijemo zaboraviti da je sâm Gospod Hristos sa presvetom Djevom i pravednim Josipom izbjegao u Egipat, kako bi se sklonio od nasilja Irodovog i na taj način nam pokazao da smo svi stranci u svijetu koji u zlu leži
Mnogo je, draga braćo i sestre, gorčine i tuge u našem narodu poslije svih teških godina iskušenja kroz koja smo prošli i prolazimo. Ipak, nipošto ne smijemo pasti u očajanje. Jer, kada strada kršćanin se još više kaje pred Bogom, a istovremeno se i raduje jer zna da Gospodin neće prezreti srce ispunjeno nadom.
Stoga se molimo Bogu, draga naša djeco duhovna, da nas sačuva od mržnje i zlih djela, a da nas nauči ljubavi kojom je On zavolio ovaj svijet. Ako budemo u stanju prepoznati bol i patnju bližnjega i pokajemo se za svoje grijehe, naš trud neće biti uzaludan nego će nam biti na spasenje i na život vječni.
Molitveno pozdravljamo i našu braću i sestre koji žive svuda po svijetu i pozivamo ih da u bratskoj ljubavi i jedinstvu okrenutima jedni drugima, sabrani pod okriljem svoje Crkve, i da tako nastave dostojno svjedoče tko su i kojoj vjeri i kojem rodu pripadaju.
Čuvajmo svetinju braka i obitelji odgajanju djece u vjeri, strahu Božjem i čistoći, ne zaboravljajući da je obitelj “domaća Crkva” i temelj kršćanske zajednice! Redovito učestvujmo u evharistijske sabranju pričešćujući se telom i krvlju Kristovom i tako svi postajući jedno tijelo, tijelo Kristovo, narod izabrani, Crkva Boga živoga!
Ne zaboravljajmo da se ova čudesna tajna nastavlja vjerom i ljubavlju koje smo pozvani da djelatno svjedočimo u domu, na poslu, pred onima koji nas vole, kao i pred onima koji nas mrze, ukratko – svuda i svagda. Za kršćanina cijeli život jeste liturgijska pashalna radost.
Tko njome zaživi neće u drugom čovjeku gledati stranca: u svakom će prepoznavati lik Gospodina našega, koji želi da se svi ljudi spase. Svjedočenje radosne vijesti da je Krist zaista uskrsnuo naša je svakodnevna obveza jer nas Gospodin Duhom Svetim poziva da se ne zatvaramo u sebe već da i druge uvodimo u tu radost i ukazujemo im na jedini put spasenja.
Krist uskrsli nas poziva da budemo svjetlost svijetu, a ne sablazan. Kada smo spremni priznati svoja sagrešenja i da se ispravljamo u smirenju, mi se time ne ponižavamo već pokazujemo da u nama zaista obitava Duh Božji.
Posebno vam BLAGOVESTI da je za blagdan silaska Duha Svetoga, završnice Kristovog podviga spasenja svijeta i čovjeka, u lipnju ove godine na apostolskom otoku Kreti sazvan sveti i veliki Sabor Pravoslavne crkve. Svi smo dužni da se molimo Gospodu da ovaj izuzetni duhovni i svetoduhovski događaj bude rječita potvrda nerazorivog jedinstva svete Pravoslavne crkve u vjeri svim istinskim kršćanima, biti poziv svima koji u Krista vjeruju da budu jedno u jedinom spasitelju i Gospodinu našem.
Stoga se molimo Bogu, draga naša djeco duhovna, da nas sačuva od mržnje i zlih djela, a da nas nauči ljubavi kojom je On zavolio ovaj svijet. Ako budemo u stanju prepoznati bol i patnju bližnjega i pokajemo se za svoje grijehe, naš trud neće biti uzaludan nego će nam biti na spasenje i na život vječni
Ne zaboravimo, draga braćo i sestre, da smo pozvani i da gdje god se nalazili i što god radili budemo mirotvorci na taj način svjedočeći Boga, koji nam mir daje i jeste mir naš. Iako smo svi različiti, ne smijemo nikada previdjeti da smo svi stvoreni po liku Božjem i pozvani da budemo jedno u Kristu. Zato onome ko posrne treba pružiti ruku, a ne gurati ga u još dublju propast; bolesnog treba posjetiti i njegovati, a zalutalog uputiti na pravi put.
Čineći tako učinićemo da se u našim djelima projavljuje Gospod, koji nam je rekao da treba da budemo svjetlost svijetu. A iznad svega, djeco naša duhovna, neka život naš bude stalno blagodarenje Bogu na svemu i za sve! Jer, što bismo drugo i veće mogli prinesemo vaskrslome Kristu koji nas iz tame prevede u svjetlost spoznaje i iz smrti u život vječni?
Zato zajedno s anđelima i sa svima svetima na nebu, a ujedno i sa svojom braćom i sestrama svojim na zemlji, zapjevajmo pobedno pjesmu iu blagdanskoj radosti pozdravimo jedni druge pozdravom:
HRISTOS VASKRESE!
Dano u Patrijaršiji srpskoj u Beogradu, o Vaskrsu 2016. godine.
Vaši molitvenici pred Vaskrslim Kristom:
Arhiepiskop pećki, Mitropolit beogradsko – karlovački i Patrijarh srpski IRINEJ
Mitropolit crnogorsko – primorski AMFILOHIJE
Mitropolit zagrebačko – ljubljanski PORFIRIJE
Episkop šabački LAVRENTIJE
Episkop sremski VASILIJE
Episkop banjalučki JEFREM
Episkop budimski LUKIJAN
Episkop banatski NIKANOR
Episkop Novogračaničke – srednjezapadnoamerički LONGIN
Episkop istočnoamerički MITROFAN
Episkop bački IRINEJ
Episkop britansko – skandinavski DOSITEJ
Episkop zvorničko – tuzlanski HRIZOSTOM
Episkop osečkopoljski i baranjski LUKIJAN
Episkop zapadnoevropski LUKA
Episkop žički JUSTIN
Episkop vranjski PAHOMIJE
Episkop šumadijski JOVAN
Episkop braničevski IGNjATIJE
Episkop dalmatinski FOTIJE
Episkop bihaćko – petrovački ATANASIJE
Episkop budimljansko – nikšićki JOANIKIJE
Episkop zahumsko – hercegovački GRIGORIJE
Episkop valjevski MILUTIN
Episkop raško – prizrenski TEODOSIJE
Episkop niški JOVAN
Episkop zapadnoamerički MAKSIM
Episkop gornjokarlovački GERASIM
Episkop australsko – novozelandski IRINEJ
Episkop kruševački DAVID
Episkop slavonski JOVAN
Episkop austrijsko – švicarski ANDREJ
Episkop frankfurtski i svih u Njemačkoj SERGIJE
Episkop timočki Ilarion
Episkop umirovljeni zvorničko – tuzlanski VASILIJE
Episkop umirovljeni kanadski GEORGIJE
Episkop umirovljeni zahumsko – hercegovački ATANASIJE
Episkop umirovljeni srednjoevropski KONSTANTIN
Episkop umirovljeni slavonski SAVA
Episkop umirovljeni mileševski FILARET
Vikarni Episkop moravički ANTONIJE
Vikarni Episkop toplički ARSENIJE
Vikarni Episkop jegarski JERONIM
OHRIDSKA ARHIEPISKOPIJA
Arhiepiskop ohridski i Mitropolit skopski JOVAN
Episkop pološko – kumanovski JOAKIM
Episkop bregalnički MARKO
Vikarni episkop stobijski DAVID
(Prenosimo s portala SPC-e).
Pesah, izlazak, kao posvemašnja pobjeda
Najveći ili najvažniji židovski vjerski blagdan Pesah, prilika je da se informiramo i da naša redakcija židovima čestita.
To je spomen na izlazak koji je izbavio Hebreje iz egipatskog ropstva. Nakon što su postali sjedioci, Izraelci su u Kanaanu ujedinili pashalnu večeru sa sedmodnevnim svetkovanjem Blagdana beskvasnih kruhova (macot). [Read more…]
- « Previous Page
- 1
- …
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- …
- 41
- Next Page »