autograf.hr

novinarstvo s potpisom

  • Naslovnica
  • Kolumne
    • 45.PARALELA
    • ADVOCATA DIABOLI
    • ALLEGRO BARBARO
    • Arhiva – VRIJEME SUODGOVORNOSTI
    • A/TEOBLOGIJA
    • BALKANSKI AMBASADOR
    • BELEŽNICA
    • BEO DIJAGNOZE
    • BEZ ŠALABAHTERA
    • BEZIMENE PRIČE
    • BITI ILI NE BITI
    • BUDIMO PAMETNI
    • CRNA OFCA
    • CSI: MULTIPLEX
    • DEMOCROACIA
    • EJRENA
    • ESHATON
    • GLOBALNI KAOS
    • HASHTAG BOSNA
    • HERETIČKI PABIRCI
    • HOMO VITRUVIUS
    • IMAM PRAVO
    • IMPRESIJE I VARIJACIJE
    • INTER(N)ALIA
    • ISTOČNO OD RAJA
    • IŠAH
    • IZ PRIJESTOLNICE (KULTURE)
    • IZ ZEMLJE SNOVA
    • IZVJESNA ZAJEDNICA
    • KONTRAPUNKT
    • KOZMOPOLITEIA
    • LJUBLJANSKI ZVON
    • LJUTA PAPRIKA
    • MAŠKARADA
    • MILLENIUM
    • NA KAUČU
    • NA KRAJU PAMETI
    • NADA I ODGOVORNOST
    • (NE)MIRNA BOSNA
    • NIJE DA NIJE
    • NJEGOVIM STOPAMA
    • OD KNJIGE DO KNJIGE
    • ODJECI VLADANJA
    • OKLOP OD PAPIRA
    • OPSERVATORIJ SARAJEVO
    • PARRHēSIA
    • UZVODNO PLIVANJE
    • PISMA S TREĆIĆA
    • POBRATIMSTVO LICA
    • POGLED S LIJEVA
    • POROK PRAVDE
    • POLUPJESNIK I BOLESNIK
    • PRAŠKA PRIZMA
    • PRAVIČNA BUDUĆNOST
    • PRESUMPCIJA UMNOSTI
    • PRIJE POVRATKA
    • PRODUŽECI
    • PROMETEJEVE FIGURE
    • QUIETA MOVERE
    • RAZUM I OSJEĆAJI
    • REALISTIČNA UTOPIJA
    • REVOLUCIJA NJEŽNOSTI
    • REZOVI I MIRENJA
    • ROGOBORENJA
    • ROMANIN PETERAC
    • RUBNI ZAPISI
    • RUTA BORISA PERIĆA
    • [email protected]
    • SIZIFOVE POSLANICE
    • SLOBODNI ZIDAR
    • SOFIJINA KATEDRA
    • SUBOTOM UZ KAVU
    • ŠTO ZNAM, TO I VIDIM
    • TERRA SEXUALIS
    • UNDER COVER
    • USTAVNI REFLEKTOR
    • UVIK KONTRA
    • UZVODNO PLIVANJE
    • VITA CROATIVA
    • ŽIVJETI U HRVATSKOJ
    • VLAŠKA POSLA
    • VOANERGES
    • VRIJEME I VJEČNOST
    • ZIMSKO LJETOVANJE
  • OSVRT
  • ODJECI
  • INTERVJU
  • ORBI ET POPULIS
  • Kultura
    • OBAVEZNA LEKTIRA
    • ZIMIN NOĆNI IZBOR
    • RUTA BORISA PERIĆA
    • Ex libris D. Pilsel
    • OGLEDI
    • CSI: MULTIPLEX
    • CSI Vladimira C. Severa
    • ISTOČNO OD RAJA
    • BEZ RIJEČI
    • Moderna vremana info
    • SCRIPTA MANENT
  • ABRAHAMOVA DJECA
  • FELJTON
  • Tko smo
    • O nama
    • Impressum
    • Kontakt
    • Etički kodeks
  • Prijava
  • DEMOCROACIA <br>Drago Pilsel
    DEMOCROACIA
    Drago Pilsel
  • POGLED S LIJEVA <br> Nela Vlašić
    POGLED S LIJEVA
    Nela Vlašić
  • KONTRAPUNKT <br> Branimir Pofuk
    KONTRAPUNKT
    Branimir Pofuk
  • PRESUMPCIJA UMNOSTI <br> Marko Vučetić
    PRESUMPCIJA UMNOSTI
    Marko Vučetić
  • GLOBALNI KAOS<br>Damir Grubiša
    GLOBALNI KAOS
    Damir Grubiša
  • VLAŠKA POSLA <br> Ante Tomić
    VLAŠKA POSLA
    Ante Tomić
  • VRIJEME I VJEČNOST <br> Peter Kuzmič
    VRIJEME I VJEČNOST
    Peter Kuzmič
  • ADVOCATA DIABOLI<br> Anna Maria Grünfelder
    ADVOCATA DIABOLI
    Anna Maria Grünfelder

Umiranje, smrt i pogreb trebaju biti dostojni ljudskog bića

Autor: Ivan Markešić / 28.10.2020. Leave a Comment

Ivan Markešić

Ivan Markešić

Pošast koronavirusa zahvaća sve veći broj ljudi i kod nas u Hrvatskoj i u svijetu. Uz znanja iz svakodnevnih izvještaja o broju virusom zaraženih zdravih i ”doprinosom” virusa umrlih osoba kao i o različitim, često suprotstavljenim mišljenjima svjetskih epidemiologa o toj zarazi, mi istodobno saznajemo da je unatoč toliko velikom i značajnom napretku suvremene medicine i medicinske tehnologije, suvremeno društvo, koje je već poodavno, još davne 1986., veliki njemački sociolog Ulrich Beck (1944.-2015.) nazvao ”rizično društvo” (Risikogesellschaft), nespremno dočekalo pandemijski izazov.

Toliko nespremno da su zdravstveni sustavi u svijetu, čak i u tehnološki najrazvijenijim zemljama, prisiljeni priznati da nisu u stanju zaustaviti širenje zaraze i da su stoga primorani pribjeći već isprobanim metodama kojima su se ljudi služili u borbi protiv pandemija čak i u kugom zahvaćenim vremenima Mojsijevih suvremenika.

Naime, u tim biblijskim vremenima oboljeli od kuge morali su živjeti u izolaciji: ”Onaj koji se bude ogubavio, neka nosi rasparanu odjeću; kosa neka mu je raščupana; gornju usnu neka prekrije i viče: ”Nečist! Nečist!” Sve dok na njemu bude bolest, neka nečistim ostane, a kako je nečist, neka stanuje nasamo: neka mu je stan izvan tabora”. (Usp. u: Lev 13:45, 46).

Ako pak stvari gledamo s druge strane, sa strane onih koji su pogođeni smrću svojih najbližih, bolest Covid-19 ne ugrožava samo zdravlje ljudi, nego također i njihovo ophođenje sa smrću i umrlim osobama. Naime, rodbina i prijatelji umrlih ostaju – odlukama civilnih vlasti – uskraćeni i za mogućnost osobnog neposrednog oproštaja od pokojnika i za mogućnost njegova dostojanstvenog ispraćaja

Tako su i današnji zaraženici koronavirusom dužni službeno se (pri)javiti nadležnim vlastima i kazati da su pozitivni (nečisti) kako bi bili isključeni iz okoline odnosno kako bi bili izolirani od ostatka svijeta i stacionirani u vlastite domove ili u posebne pričuvne bolničke prostorije.

Ako pak stvari gledamo s druge strane, sa strane onih koji su pogođeni smrću svojih najbližih, bolest Covid-19 ne ugrožava samo zdravlje ljudi, nego također i njihovo ophođenje sa smrću i umrlim osobama.

Naime, rodbina i prijatelji umrlih ostaju – odlukama civilnih vlasti – uskraćeni i za mogućnost osobnog neposrednog oproštaja od pokojnika i za mogućnost njegova dostojanstvenog ispraćaja.

Zbog propisanih ograničenja ožalošćena rodbina stoji pred novim poteškoćama, ne samo u zemljama koje imaju enormno povišenje broja zaraženih, nego i u Hrvatskoj u kojoj je taj broj također jako visok.

Kao što nam je poznato, Stožer civilne zaštite RH je 26. listopada 2020., donio, između ostalih, i odluku u vezi s posljednjim ispraćajima pokojnikâ na hrvatskim grobljima:

  1. na pogrebima, posljednjim ispraćajima i polaganjima urni može biti prisutno najviše 30 osoba;
  2. na organizaciji pogreba može prisustvovati samo jedna osoba.

Nakon te odluke kao i nakon svakodnevnog navođenja broja umrlih, javljaju nam se pitanja na koja nemamo odgovore. Kao prvo, ima li netko tko će nam reći kako su naši bližnji umirali, jesu li puno patili, koga su spominjali u posljednjemu času smrti, je li bolan bio njihov rastanak od ovoga svijeta, jesu li pitali za svoje najbliže?

I drugo, zašto u javnome prostoru nema posebnih emisija ili pak online-okruglih stolova o tome kako se rodbina umrlih bori s činjenicom da svoje najbliže ne može dostojanstveno ispratiti i pokopati.

O tome, gotovo ni riječi. Čak ni jedne emisije ”Otvoreno” na javnoj televiziji posvećene govoru o mogućnostima ispraćaja umrlih od korone.

Što, zapravo, i ne iznenađuje, jer smo postali društvo bez ikakvog senzibiliteta za umrle. Govor o smrti već dugo je u hrvatskome društvu tabu-tema kao što je nekoć bio govor o seksu.

Živimo, dakle, u vremenu u kojem je, kako u svome eseju ”Simbolička razmjena i smrt” (u knjizi ”Simulacija i zbilja”, Jesenski i Turk, Zagreb, 2001.) kaže veliki francuski filozof, sociolog i kulturni teoretičar Jean Baudrillard: ”Seks je legalan, samo je smrt pornografska”.

U vremenima ispunjenim vjerskim, smrt je, kaže on, bila javna, a seks zabranjen, da bi danas, kako i sami primjećujemo, u tzv. (ne)vjerskim vremenima bilo obratno: seks je javan, a smrt zabranjena.

U biblijskim vremenima oboljeli od kuge morali su živjeti u izolaciji: ”Onaj koji se bude ogubavio, neka nosi rasparanu odjeću; kosa neka mu je raščupana; gornju usnu neka prekrije i viče: ”Nečist! Nečist!” Sve dok na njemu bude bolest, neka nečistim ostane, a kako je nečist, neka stanuje nasamo: neka mu je stan izvan tabora”. (Usp. u: Lev 13:45, 46)

Odlukama Stožera civilne zaštite iz ožujka, travnja i svibnja ove godine bilo propisano da kod organizacije pogreba može biti prisutan samo jedan, maksimalno dva člana obitelji, da je radi zaštite i očuvanja vlastitog zdravlja poželjno da starije osobe ne dolaze na organizaciju pogreba, osim ako nije nužno, da se prema Odluci Stožera za civilnu zaštitu RH posljednji ispraćaj održava isključivo u krugu pet osoba (jedna od njih može biti predstavnik vjerske zajednice) i što je jako važno, da obavijest o smrti (osmrtnica) ne smije sadržavati podatke o mjestu i vremenu održavanja pogreba, posljednjeg ispraćaja i polaganja urne te da je zabranjeno organiziranje glazbenih usluga i usluga dostave cvijeća i svijeća.

Zbog toga su predstavnici Udruge za solidarnu posmrtnu pripomoć ”Posmrtna pripomoć” iz Zagreba, Gajeva 29, u svrhu razgovora o tim propisima organizirali 13. listopada 2020. već tradicionalni 13. susret s predstavnicima slijedećih vjerskih zajednica u Republici Hrvatskoj: Baptističke crkve Zagreb, Evanđeoske pentekostne crkve, Hrvatske starokatoličke crkve Zagreb, Islamske zajednice, Rimokatoličke crkve, Srpske pravoslavne crkvene opštine zagrebačke i Židovske općine Zagreb.

Zbog iznenadnih i privatnih i službenih obveza susretu nisu prisustvovali predstavnici Evangeličke (luteranske) crkvene općine Zagreb, Kršćanske adventističke crkve i Židovske vjerske zajednice ”Bet Israel” Zagreb.

Ovogodišnji susret održan je u prostorijama Evanđeoske pentekostne crkve u Zagrebu, Kosirnikova ulice 76 (iznad KBC-a Sestre milosrdnice).

Ideja za organizacijom takve vrste susreta predstavnika Udruge Posmrtne pripomoći s predstavnicima vjerskih zajednica nije nastala ni iz kakvih ideoloških, političkih ili, ne daj, Bože, nekih nečasnih namjera, nije nastala ni kao najava nekih novih i masovnijih, pandemijama uzrokovanih oblika smrti, nego iz želje da se na jednome mjestu razgovara i o potrebama članova Udruge ujedno i članova vjerskih zajednica u najtežim trenucima života i o načinima i oblicima organizacije pogreba i čovjeku dostojnog ispraćaja naših građana, svejedno kojega vjerozakona oni bili.

Zapravo umiranje, smrt, ispraćaj pokojnika i sam čin njihove sahrane toliko su važni u memoriji svih sudionika ovih susreta da ih – bez obzira na njihovu brojčanu veličinu i bez obzira na sve druge međusobne sporove izazvane političkim okolnostima – ništa nije sprječavalo biti zajedno na ovim, smrću i pokopom povezanim međuvjerskim i ekumenskim susretima kako bi razgovarali o stvarima koje pogađaju sve ljude, a to znači o umiranju i smrti kao sastavnome dijelu čovjekova života, ali i o mogućnostima pogreba – vjernika i nevjernika – na način dostojan ljudskoga bića.

Kao i prigodom dosadašnjih susreta, i ove godine – posebno zbog pandemijske krize – razgovaralo se o potrebama vjernika gore spomenutih vjerskih zajednica prigodom organizacije pogreba na grobljima u Republici Hrvatskoj.

Zanimljivo, na tome sastanku nitko od predstavnika vjerskih zajednica nije imao primjedaba oko pogreba i ispraćaja u organizaciji pogrebnika, komunalnih poduzeća ili pak Posmrtne pripomoći. Svi su se pomirili s tim da moraju prihvatiti propise nadležnih gradskih i državnih institucija.

Međutim, svi su isticali činjenicu ”prisilnog” državnog sprječavanja rodbine da sudjeluje u posljednjem ispraćaju pokojnika kao i prisilu mijenjanja pogrebnih obreda pa su tako predstavnici Islamske zajednice svoj obred pranja pokojnika morali modificirati.

Umjesto obveznog pranja (gasuljenja), sada moraju slijediti preporuke iz Fetve o gasuljenju, opremanju i dženaza-namazu osobi koja je umrla uslijed zarazne bolesti koju potpisuje reisu-l-ulema Husein ef. Kavazović:

”Kada se mejit transportira u gasulhanu u sanitarnoj vreći ili sanduku, uz zabranu otvaranja i vađenja mejita, zbog opasnosti širenja zaraze, primijenit će se propis o tejemumu. Bijelim čaršafom (ćefinom) samo će se prekriti sanitarna vreća u kojoj se nalazi mejit.”

Jedini problem koji su predstavnici svih vjerskih zajednica iznijeli na ovome susretu jest činjenica da ih na grobljima radnici gradskih groblja požuruju da skrate svoje vjerske pogrebne obrede kako bi bilo što manje zadržavanja na groblju, a što oni, što zbog pokojnika i rodbine, a što zbog vlastite liturgijske obveze da na svakome pokopu obave sve propisane obrede pokopa, nerado prihvaćaju.

Ima li netko tko će nam reći kako su naši bližnji umirali, jesu li puno patili, koga su spominjali u posljednjemu času smrti, je li bolan bio njihov rastanak od ovoga svijeta, jesu li pitali za svoje najbliže?

I na kraju, nije samo problem kako organizirati pogreb dostojan čovjeka, nego i kako u ovim vremenima tugovati, kako biti s onima koji su ožalošćeni. Da se u Hrvatskoj i o tome razmišlja, saznali smo na ovome skupu.

Naime, Udruga Posmrtna pripomoć organizirala je početkom listopada ove godine Okrugli stol ”Kako tugujemo? I zašto je to važno za djecu i mlade?” na kojem su uz predstavnike Udruge, sudjelovale i stručnjakinje za psihologiju i socijalni rad, ali i mladi ljudi s osobnim iskustvom gubitka svojih najbližih.

Sve to bilo je u svrhu senzibiliziranja javnosti o tematici tugovanja, o važnosti i značaju koju psihološka podrška – pojedinačna i grupna – imaju u procesu tugovanja.

Istina, kod nas se još ne razmišlja o drugim modalitetima sudjelovanja u ispraćaju pokojnika, kao npr. o izravnom online prenošenju obreda pokopa koje bi organizirala mjesna groblja, pogrebnici ili organizatori ukopa ili, pak, o snimanju cijeloga pogrebnog obreda kako bi oni koji su željeli doći na oproštaj i ispraćaj pokojnika, a nisu mogli, imali prigodu izravnim online sudjelovanjem ili pak naknadnim gledanjem snimljenog materijala svoj dio zahvalnosti pokojniku iskazati u svojim domovima i time se od njega oprostiti.

Stoga, neka nadolazeći dani sjećanja na pokojnike budu ne samo obilazak grobalja i čišćenje, ukrašavanje i milovanje hladnih mramornih ploča, nego poticaj za razmišljanje o svim vidovima zadovoljenja ljudskih potreba u bolesti, umiranju, smrti i ispraćaju.

 

UKOLIKO VAM SE TEKST DOPADA I VOLITE NEZAVISNO I KVALITETNO NOVINARSTVO, VI MOŽETE PODRŽATI AUTOGRAF PA I NAJMANJOM MOGUĆOM UPLATOM NA NAŠ RAČUN, POZIVOM NA BROJ 060 800 333 ILI SLANJEM SMS PORUKE NA 647647 UZ KLJUČNU RIJEČ DEMOS. HVALA! ZA VIŠE INFORMACIJA KLIKNITE OVDJE.

Još tekstova ovog autora:

  • Hoće li se ikada hrvatske katolkinje ugledati na njemačke?
  • Klimatske promjene opasnije su za opstanak ljudi od pandemije
  • Djedovi i bake: krik vladajućima u pustinji nestajuće nacije
  • Nagrada Udruge za vjersku slobodu u RH portalu Autograf
  • Kakve veze Bog ima s potresom na Baniji? Nikakve!
  • Na ”prvo sapun, onda parfem”, BiH odgovara čistim srcem
  • Nacionalni stožer katoličke zaštite i prebrojavanja
  • Vlado Gotovac, laička Bosna i franjevci u njoj
  • O Daytonskome sporazumu očima biskupa iz BiH
  • Dirnut ću tabu temu: treba legalizirati prostituciju

» Svi tekstovi ovog autora

Share this:

  • LinkedIn
  • Facebook
  • Twitter
  • Print
  • Email

Filed Under: NJEGOVIM STOPAMA Tagged With: Ivan Markešić, Koronavirus, Njegovim stopama, smrt

Leave a Reply Cancel reply

You must be logged in to post a comment.

DNEVNI TWEEt DRAGE PILSELA

VIDEO: VRIJEME SUODGOVORNOSTI

ARHIVA – VRIJEME SUODGOVORNOSTI

VRIJEME SUODGOVORNOSTI - ostale emisije

Facebook

Želite li primati naš newsletter?

Upišite svoj e-mail i pratite najnovije aktualnosti!

Postanite podupiratelj našega portala. Vi ste dokaz da možemo stvarati bolje društvo i da ponekad valja htjeti i nemoguće kako bismo dosegnuli moguće.

Molimo vas da pomognete Autograf.hr uplatom priloga na naš račun (kliknite ovdje).
Hvala vam!

Ex libris D. Pilsel

Viktor Ivančić: Radnici i seljaci

Viktor Ivančić: Radnici i seljaci

Piše: Katarina Luketić

SCRIPTA MANENT

Kontroverze hrvatske povijesti 20. stoljeća

...

Ne reci da nemamo ništa

...

Bjeguni

...

Vladar sjena

...

Pavao

...

PROČITAJTE U TJEDNIKU NOVOSTI:

  1. Mirko Graorac: Neću pomilovanje, nego obnovu postupka

    Mirko Graorac: Neću pomilovanje, nego obnovu...

    m-bacic
  2. Šeks & drugs

    Šeks & drugs

    viktor-ivancic
  3. Štepinčevo

    Štepinčevo

    marinko-culic

Novosti | Arhiva

KRONIKA SNV-a

  1. Zagreb i Ljubljana uz braću Ivković

    Zagreb i Ljubljana uz braću Ivković

    anja-kozul
  2. Čudo u Ogulinu

    Čudo u Ogulinu

    paulina-arbutina
  3. Ujedinjena Baranja za Baniju

    Ujedinjena Baranja za Baniju

    nenad-jovanovic

Kronika SNV-a | Arhiva

SNV – VIJESTI I NAJAVE

  1. Otvorena Banijska kuća

    Otvorena Banijska kuća

    28.01.2021.
  2. Donacije za Banijce i Banijke pogođene potresom

    Donacije za Banijce i Banijke pogođene potresom

    05.01.2021.
  3. Važni kontakti za pomoć u okviru akcije “Banija je naša kuća”

    Važni kontakti za pomoć u okviru akcije “Banija je...

    05.01.2021.

SNV VIJESTI i NAJAVE | Arhiva

Drago Pilsel: Argentinski roman

Drago Pilsel: Argentinski roman

Partnerska organizacija:

SNV

ZAHVALJUJEMO SE POTPORI REDAKCIJA:

Večernji list Slobodna Dalmacija

UPUTE

Pravila komentiranja
Pravila prenošenja sadržaja
Donacije i sponzorstva
Impressum
Kontakt

Copyright © 2021 | AUTOGRAF.HR | Izrada portala : Poslovna učionica d.o.o. | Log in

Mrežne stranice www.autograf.hr koriste kolačiće ("cookies") za napredniju funkcionalnost stranica, ugodnije posjetiteljevo iskustvo, te prikaza web bannera i drugih oglasa. Postavke korištenja kolačića možete kontrolirati i odrediti u vašem pregledniku mrežnih stranica ("web browser"). Ako se slažete s korištenjem kolačića na mrežnim stranicama www.autograf.hr molimo kliknite "Slažem se". Posjet i pregled mrežnih stranica na www.autograf.hr moguć je i bez korištenja kolačiča, no tada neće biti isporučene neke funkcionalnosti kojima kolačići upravljaju. Slažem se
loading Cancel
Post was not sent - check your email addresses!
Email check failed, please try again
Sorry, your blog cannot share posts by email.